hints formatted up to no.1038

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@@ -26717,7 +26717,7 @@
                 "1029",
                 "仲",
                 "Verhältnis",
-                "Jeder definiert sich über sein Verhältnis zu Menschen, die gerade \"in\" sind.",
+                "Jeder definiert sich über sein <b>Verhältnis</b> zu <i>Menschen</i>, die gerade \"<i>in</i>\" sind.",
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@@ -26741,7 +26741,7 @@
                 "1030",
                 "体",
                 "Körper",
-                "Der Körper kann über die Vergangenheit eines Menschen erzählen wie ein Buch (Koksspuren in den Haaren, Bandscheibenvorfälle, Sportverletzungen an den Knien, Zellfehler in der Lunge eines Rauchers).",
+                "Der <b>Körper</b> kann über die Vergangenheit eines <i>Menschen</i> erzählen wie ein <i>Buch</i> (Drogenspuren in den Haaren, Bandscheibenvorfälle, Sportverletzungen an den Knien, Zellfehler in der Lunge eines Rauchers).",
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@@ -26765,7 +26765,7 @@
                 "1031",
                 "悠",
                 "gelassen",
-                "Im Ideal des Zuchtmeisters muss der Mensch zunächst gelassen sein: ob er dies ist, prüft er mit einem Spazierstock nach, mit dem er die Herzen seiner Zöglinge auf zu schnelles Schlagen abklopft.",
+                "Im Ideal des <i>Zuchtmeisters</i> muss der <i>Mensch</i> zunächst <b>gelassen</b> sein: ob er dies ist, prüft er mit einem <i>Spazierstock</i> nach, mit dem er die <i>Herzen</i> seiner Zöglinge auf zu schnelles Schlagen abklopft.",
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@@ -26789,7 +26789,7 @@
                 "1032",
                 "件",
                 "Angelegenheit",
-                "Ein Rechtsstreit zwischen einem Menschen und einer Kuh, die sich über die Beziehung zwischen Nichtvegetariern und Kühen generell uneins sind, ist eine moralisch hochbedeutsame und ernste, auch theoretisch vieldiskutierte Angelegenheit.",
+                "Ein Rechtsstreit zwischen einem <i>Menschen</i> und einer <i>Kuh</i>, die sich über die Beziehung zwischen Nichtvegetariern und <i>Kühen</i> generell uneins sind, ist eine moralisch hochbedeutsame und ernste, auch theoretisch vieldiskutierte <b>Angelegenheit</b>.",
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                 "",
@@ -26813,7 +26813,7 @@
                 "1033",
                 "仕",
                 "bedienen",
-                "Will ein Mensch zum Samurai werden, muss er zunächst die gängigen Klischees über deren Aussehen (geflochtener Zopf, Rüstung, Schwerter) bedienen.",
+                "Will ein <i>Mensch</i> zum <i>Samurai</i> werden, muss er zunächst die gängigen Klischees über deren Aussehen (geflochtener Zopf, Rüstung, Schwerter) <b>bedienen</b>.",
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                 "1034",
                 "他",
                 "anderes",
-                "Aberratio ictus: der Skorpion als Tatwerkzeug sieht nur \"einen Menschen\", den er stechen soll, auch wenn eigentlich jemand anderes gemeint war.",
+                "Aberratio ictus: der <i>Skorpion</i> als Tatwerkzeug sieht nur \"einen <i>Menschen</i>\", den er stechen soll, auch wenn eigentlich jemand <b>anderes</b> gemeint war.",
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@@ -26861,7 +26861,7 @@
                 "1035",
                 "伏",
                 "sich niederwerfen",
-                "Bei Ankunft der ersten Chihuahuas im Reich der Menschen wurden diese als Götter fehlgedeutet, sodass sich alle Menschen niederwarfen, um mit den ohnehin recht niedrigen Geschöpfen wenigstens auf Augenhöhe kommunizieren zu können.",
+                "Bei Ankunft der ersten <i>Chihuahuas</i> im Reich der <i>Menschen</i> wurden diese als Götter fehlgedeutet, sodass <b>sich</b> alle Menschen <b>niederwarfen</b>, um mit den ohnehin recht niedrigen Geschöpfen wenigstens auf Augenhöhe kommunizieren zu können.",
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                 "1036",
                 "伝",
                 "übermitteln",
-                "Die Menschen waren wohl die ersten, die durch Rauchschwaden Botschaften übermittelten.",
+                "Die <i>Menschen</i> waren wohl die ersten, die durch Rauch<i>schwaden</i> Botschaften <b>übermittelten</b>.",
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@@ -26909,7 +26909,7 @@
                 "1037",
                 "仏",
                 "Buddha",
-                "Buddha lehrte die Menschen, sich von ihren allzu menschlichen Ellenbogen zu verabschieden.",
+                "<b>Buddha</b> lehrte die <i>Menschen</i>, sich von ihren allzu is <i>mensch</i>lichen <i>Ellenbogen</i> zu verabschieden.",
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@@ -26933,7 +26933,7 @@
                 "1038",
                 "休",
                 "ausruhen",
-                "Ein Mensch lehnt sich an einen Baum, um auszuruhen (ist sogar die echte Etymologie dieses Kanji).",
+                "Ein <i>Mensch</i> lehnt sich an einen <i>Baum</i>, um <b>auszuruhen</b> (ist sogar die echte Etymologie dieses Kanji).",
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@@ -56837,7 +56837,7 @@
                 "846",
                 "頒",
                 "verteilen",
-                "Einen Teil pro Kopf verteilen.",
+                "Einen <i>Teil</i> pro <i>Kopf</i> <b>verteilen</b>.",
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@@ -56861,7 +56861,7 @@
                 "891",
                 "懐",
                 "Nostalgie",
-                "Das Gefühl der Nostalgie, wenn man auf die aufbewahrten zehn Puppenaugen und die Gewänder blickt und sich erinnert, wie es früher war, mit den Puppen zu spielen.",
+                "Der <i>Gemütszustand</i> der <b>Nostalgie</b>, wenn man auf die aufbewahrten <i>zehn</i> Puppen<i>augen</i> und die <i>Gewänder</i> blickt und sich erinnert, wie es früher war, mit den Puppen zu spielen.",
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