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<title>Hebr 7 – Der Brief an die Hebräer – Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</title>
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<div id="navbar"><a href="../index.html">Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</a> – <b>Der Brief an die Hebräer</b> – <a href="Hebr_1.html">1</a> ... <a href="Hebr_5.html">5</a> <a href="Hebr_6.html">6</a> <b>7</b> <a href="Hebr_8.html">8</a> <a href="Hebr_9.html">9</a> ... <a href="Hebr_13.html">13</a> </div><hr>
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<h1>Hebr 7</h1>
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<!-- PARSED BELOW; EDITING MAY BREAK PARSER -->
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<div class="biblehtmlcontent verses" id="verses">
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<div class="v" id="v1"><h3>Christus und die Priester des Alten Bundes: 7,1 - 8,13</h3><h4>Melchisedek und die Leviten: 7,1-10</h4><span class="vn">1</span> Dieser <i>Melchisedek, König von Salem und Priester des höchsten Gottes;</i> er, der <i>dem Abraham, als dieser nach dem Sieg über die Könige zurückkam, entgegenging</i> und <i>ihn segnete</i> <sup class="fnm"><a name="fnm1" href="#fn1">1</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm2" href="#fn2">2</a></sup></div>
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<div class="v" id="v2"><span class="vn">2</span> und welchem Abraham <i>den Zehnten von allem</i> gab; er, dessen Name «König der Gerechtigkeit» bedeutet und der auch <i>König von Salem</i> ist, das heißt «König des Friedens»;</div>
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<div class="v" id="v3"><span class="vn">3</span> er, der ohne Vater, ohne Mutter und ohne Stammbaum ist, ohne Anfang seiner Tage und ohne Ende seines Lebens, ein Abbild des Sohnes Gottes: dieser Melchisedek bleibt <i>Priester für immer.</i> <sup class="fnm"><a name="fnm3" href="#fn3">3</a></sup></div>
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<div class="v" id="v4"><span class="vn">4</span> Seht doch, wie groß der ist, dem selbst Abraham, der Patriarch, <i>den Zehnten</i> vom Besten der Beute <i>gab!</i> <sup class="fnm"><a name="fnm4" href="#fn4">4</a></sup></div>
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<div class="v" id="v5"><span class="vn">5</span> Zwar haben auch die von den Söhnen Levis, die das Priesteramt übernehmen, den Auftrag, den gesetzmäßigen Zehnten vom Volk zu erheben, das heißt von ihren Brüdern, obwohl auch diese aus Abraham hervorgegangen sind; <sup class="fnm"><a name="fnm5" href="#fn5">5</a></sup></div>
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<div class="v" id="v6"><span class="vn">6</span> jener aber, der seinen Stammbaum nicht von ihnen herleitet, hat von Abraham <i>den Zehnten</i> genommen und den Träger der Verheißungen <i>gesegnet.</i></div>
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<div class="v" id="v7"><span class="vn">7</span> Zweifellos wird aber immer der Geringere von einem Höheren gesegnet.</div>
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<div class="v" id="v8"><span class="vn">8</span> Und in dem einen Fall nehmen den Zehnten sterbliche Menschen, im andern aber einer, von dem bezeugt wird, dass er lebt.</div>
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<div class="v" id="v9"><span class="vn">9</span> Und in Abraham hat sozusagen auch Levi, der den Zehnten nimmt, den Zehnten entrichtet;</div>
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<div class="v" id="v10"><span class="vn">10</span> denn er war noch im Leib seines Stammvaters, als <i>Melchisedek ihm entgegenging.</i> <sup class="fnm"><a name="fnm6" href="#fn6">6</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v11"><h4>Christus und die Leviten: 7,11-24</h4><span class="vn">11</span> Wäre nun die Vollendung durch das levitische Priestertum gekommen - das Volk hat ja darüber gesetzliche Bestimmungen erhalten -, warum musste dann noch ein anderer <i>Priester nach der</i><i>Ordnung Melchisedeks</i> eingesetzt werden und warum wurde er nicht nach der Ordnung Aarons benannt? <sup class="fnm"><a name="fnm7" href="#fn7">7</a></sup></div>
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<div class="v" id="v12"><span class="vn">12</span> Denn sobald das Priestertum geändert wird, ändert sich notwendig auch das Gesetz.</div>
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<div class="v" id="v13"><span class="vn">13</span> Der nämlich, von dem das gesagt wird, gehört einem anderen Stamm an, von dem keiner Zutritt zum Altar hat;</div>
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<div class="v" id="v14"><span class="vn">14</span> es ist ja bekannt, dass unser Herr dem Stamm Juda entsprossen ist, und diesem hat Mose keine Priestersatzungen gegeben.</div>
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<div class="v" id="v15"><span class="vn">15</span> Das ist noch viel offenkundiger, wenn nach dem Vorbild Melchisedeks ein anderer Priester eingesetzt wird,</div>
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<div class="v" id="v16"><span class="vn">16</span> der nicht, wie das Gesetz es fordert, aufgrund leiblicher Abstammung Priester geworden ist, sondern durch die Kraft unzerstörbaren Lebens.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v17"><span class="vn">17</span> Denn es wird bezeugt: <i>Du bist Priester auf ewig</i> /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span><i>nach der Ordnung Melchisedeks.</i> <sup class="fnm"><a name="fnm8" href="#fn8">8</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v18"><span class="vn">18</span> Das frühere Gebot wird nämlich aufgehoben, weil es schwach und nutzlos war -</div>
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<div class="v" id="v19"><span class="vn">19</span> denn das Gesetz hat nicht zur Vollendung geführt -, und eine bessere Hoffnung wird eingeführt, durch die wir Gott nahe kommen.</div>
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<div class="v" id="v20"><span class="vn">20</span> Das geschieht nicht ohne Eid; jene anderen sind ohne Eid Priester geworden,<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v21"><span class="vn">21</span> dieser aber durch einen Eid dessen, der zu ihm sprach: <i>Der Herr hat geschworen und nie wird es ihn reuen:</i> /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span><i>Du bist Priester auf ewig.</i> <sup class="fnm"><a name="fnm9" href="#fn9">9</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v22"><span class="vn">22</span> So ist Jesus auch zum Bürgen eines besseren Bundes geworden.</div>
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<div class="v" id="v23"><span class="vn">23</span> Auch folgten dort viele Priester aufeinander, weil der Tod sie hinderte zu bleiben;</div>
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<div class="v" id="v24"><span class="vn">24</span> er aber hat, weil er <i>auf ewig</i> bleibt, ein unvergängliches Priestertum. <sup class="fnm"><a name="fnm10" href="#fn10">10</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v25"><h4>Christus, der vollkommene Priester: 7,25-28</h4><span class="vn">25</span> Darum kann er auch die, die durch ihn vor Gott hintreten, für immer retten; denn er lebt allezeit, um für sie einzutreten.</div>
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<div class="v" id="v26"><span class="vn">26</span> Ein solcher Hoherpriester war für uns in der Tat notwendig: einer, der heilig ist, unschuldig, makellos, abgesondert von den Sündern und erhöht über die Himmel;</div>
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<div class="v" id="v27"><span class="vn">27</span> einer, der es nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester zuerst für die eigenen Sünden Opfer darzubringen und dann für die des Volkes; denn das hat er ein für allemal getan, als er sich selbst dargebracht hat. <sup class="fnm"><a name="fnm11" href="#fn11">11</a></sup></div>
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<div class="v" id="v28"><span class="vn">28</span> Das Gesetz nämlich macht Menschen zu Hohenpriestern, die der Schwachheit unterworfen sind; das Wort des Eides aber, der später als das Gesetz kam, setzt <i>den Sohn</i> ein, der <i>auf ewig</i> vollendet ist. <sup class="fnm"><a name="fnm12" href="#fn12">12</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="biblehtmlcontent footnotes">
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn1" href="#fnm1">1</a></sup> ℘ Gen 14,17-20</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn2" href="#fnm2">2</a></sup> 1-28: Dem levitischen Priestertum wird das Priestertum des Melchisedek gegenübergestellt. Melchisedek ist aufgrund seines Namens, der Anerkennung durch Abraham, durch seine geheimnisvolle Herkunft und durch sein Opfer - Brot und Wein - Vorbild für Jesus Christus. Nach 7,16 lebt Melchisedek bei Gott. Zum Opfer des Melchisedek im Unterschied zum Opfer der levitischen Priesterordnung vgl. 7,11-24; 9,7f; 10,1-9.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn3" href="#fnm3">3</a></sup> ℘ Ps 110,4</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn4" href="#fnm4">4</a></sup> ℘ Gen 14,20</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn5" href="#fnm5">5</a></sup> ℘ Num 18,21</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn6" href="#fnm6">6</a></sup> ℘ Gen 14,17</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn7" href="#fnm7">7</a></sup> ℘ Ps 110,4</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn8" href="#fnm8">8</a></sup> ℘ Ps 110,4</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn9" href="#fnm9">9</a></sup> ℘ Ps 110,4</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn10" href="#fnm10">10</a></sup> ℘ Ps 110,4</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn11" href="#fnm11">11</a></sup> ℘ Lev 16,6.15</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn12" href="#fnm12">12</a></sup> ℘ Ps 2,7; 110,4</div>
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