bibel/Einheitsübersetztung_html/ot/Sir_40.html

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<title>Sir 40 &ndash; Das Buch Jesus Sirach &ndash; Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</title>
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<div id="navbar"><a href="../index.html">Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</a> &ndash; <b>Das Buch Jesus Sirach</b> &ndash; <a href="Sir_1.html">1</a> ... <a href="Sir_38.html">38</a> <a href="Sir_39.html">39</a> <b>40</b> <a href="Sir_41.html">41</a> <a href="Sir_42.html">42</a> ... <a href="Sir_51.html">51</a> </div><hr>
<h1>Sir 40</h1>
<!-- PARSED BELOW; EDITING MAY BREAK PARSER -->
<div class="biblehtmlcontent verses" id="verses">
<div class="v" id="v1"><h4>Das Übel in der Welt: 40,1-11</h4><span class="vn">1</span> Große Mühsal hat Gott den Menschen zugeteilt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>ein schweres Joch ihnen auferlegt von dem Tag, an dem sie aus dem Schoß ihrer Mutter hervorgehen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>bis zum Tag ihrer Rückkehr zur Mutter aller Lebenden: <sup class="fnm"><a name="fnm1" href="#fn1">1</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v2"><span class="vn">2</span> ihr Grübeln und die Angst ihres Herzens, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>der Gedanke an die Zukunft, an den Tag ihres Todes.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v3"><span class="vn">3</span> Von dem, der auf hohem Thron sitzt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>bis zu dem, der in Staub und Asche sitzt,<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v4"><span class="vn">4</span> von dem, der Krone und Stirnreif trägt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>bis zu dem, der ein Kleid aus Fellen trägt:<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v5"><span class="vn">5</span> Zorn, Eifersucht, Sorge und Schrecken, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>Todesangst, Zank und Streit. Noch auf dem Bett zur Ruhezeit /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>verwirrt der nächtliche Schlaf ihm den Sinn.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v6"><span class="vn">6</span> Bald wird er, nach einem Augenblick der Ruhe, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>von schrecklichen Träumen aufgejagt, bald in die Irre getrieben durch Vorspiegelungen seiner Seele, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>wie ein Flüchtling, der dem Verfolger entrinnt; <sup class="fnm"><a name="fnm2" href="#fn2">2</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm3" href="#fn3">3</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v7"><span class="vn">7</span> gerade während er sich rettet, wacht er auf /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>und wundert sich über die Angst um nichts. <sup class="fnm"><a name="fnm4" href="#fn4">4</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v8"><span class="vn">8</span> Hinzu kommt über alles Lebende, vom Menschen bis zum Vieh, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>und über die Sünder siebenfach:<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v9"><span class="vn">9</span> Pest und Blut, Fieber und Schwert, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>Untergang und Verderben, Hunger und Tod.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v10"><span class="vn">10</span> Für den Frevler ist das Übel erschaffen /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>und seinetwegen kommt die Vernichtung. <sup class="fnm"><a name="fnm5" href="#fn5">5</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v11"><span class="vn">11</span> Alles, was von der Erde stammt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>kehrt zur Erde zurück, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>was aus der Höhe stammt, zur Höhe. <sup class="fnm"><a name="fnm6" href="#fn6">6</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm7" href="#fn7">7</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v12"><h4>Der Wert der Treue: 40,12-17</h4><span class="vn">12</span> Jede Bestechung und Ungerechtigkeit wird ausgerottet, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>Treue aber besteht für immer.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v13"><span class="vn">13</span> Der Reichtum des Frevlers ist wie ein reißender Bach, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>wie ein mächtiger Fluss beim Gewitterregen. <sup class="fnm"><a name="fnm8" href="#fn8">8</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v14"><span class="vn">14</span> Schwillt er an, dann werden Felsen bewegt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch plötzlich versiegt er für immer. <sup class="fnm"><a name="fnm9" href="#fn9">9</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v15"><span class="vn">15</span> Der Schössling des Gewalttätigen treibt keinen Spross; /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>denn die Wurzel des Ruchlosen liegt auf einem Felsenriff,<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v16"><span class="vn">16</span> wie Riedgras am Bachrand, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>das schneller als jedes Gras verdorrt.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v17"><span class="vn">17</span> Liebe aber wird in Ewigkeit nicht ausgetilgt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>Barmherzigkeit besteht für immer. <sup class="fnm"><a name="fnm10" href="#fn10">10</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm11" href="#fn11">11</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v18"><h4>Die höchsten Güter: 40,18-27</h4><span class="vn">18</span> Überfluss und Verdienst machen das Leben angenehm, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide, einen Schatz zu finden.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v19"><span class="vn">19</span> Nachkommenschaft und Städtebau geben dem Namen Bestand, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide, Weisheit zu finden. Viehzucht und Ackerbau lassen den Leib gedeihen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide eine treue Frau. <sup class="fnm"><a name="fnm12" href="#fn12">12</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v20"><span class="vn">20</span> Wein und Bier erfreuen das Herz, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide die Freundesliebe.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v21"><span class="vn">21</span> Flöte und Harfe verschönern das Lied, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide eine reine Stimme.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v22"><span class="vn">22</span> Anmut und Schönheit entzücken das Auge, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide die Blumen des Feldes.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v23"><span class="vn">23</span> Freund und Gefährte leiten zur rechten Zeit, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide eine verständige Frau. <sup class="fnm"><a name="fnm13" href="#fn13">13</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v24"><span class="vn">24</span> Bruder und Helfer nützen in der Zeit der Not, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide eine rettende Liebesgabe.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v25"><span class="vn">25</span> Gold und Silber stützen den Fuß, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide ein guter Rat.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v26"><span class="vn">26</span> Reichtum und Macht erheben das Herz, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch mehr als beide die Gottesfurcht. Hat man Gottesfurcht, so gibt es keine Not, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>neben ihr braucht man keine Stütze zu suchen; <sup class="fnm"><a name="fnm14" href="#fn14">14</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v27"><span class="vn">27</span> die Gottesfurcht ist wie ein gesegnetes Paradies, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>über seine ganze Pracht (breitet sich) ihr schirmendes Dach.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v28"><h4>Das Betteln: 40,28-30</h4><span class="vn">28</span> Mein Sohn, lebe nicht vom Betteln! /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>Besser sterben, als aufdringlich sein.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v29"><span class="vn">29</span> Wer nach dem Tisch anderer schauen muss, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>dessen Leben ist nicht als Leben zu rechnen. Geschenkte Leckerbissen beschmutzen die Kehle, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>dem verständigen Mann bereiten sie Magenschmerzen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
<div class="v" id="v30"><span class="vn">30</span> Im Mund des Frechen ist Betteln süß, /<span class="br-ind"><br><span class="indent">&nbsp;</span></span>doch in seinem Innern brennt es wie Feuer.<span class="br-p"><br><br></span></div>
</div>
<div class="biblehtmlcontent footnotes">
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn1" href="#fnm1">1</a></sup> ℘ Ijob 1,21; Ps 139,15</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn2" href="#fnm2">2</a></sup> ℘ (6-7) Ijob 7,13-15</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn3" href="#fnm3">3</a></sup> 6f: Text unsicher.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn4" href="#fnm4">4</a></sup> 7a: Andere Übersetzungsmöglichkeit: noch schlafbedürftig wacht er auf.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn5" href="#fnm5">5</a></sup> ℘ 39,28-30</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn6" href="#fnm6">6</a></sup> ℘ 17,1</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn7" href="#fnm7">7</a></sup> Gott schenkt den Lebensatem (Gen 2,7), den er beim Tod wieder zurücknimmt. Die Unterscheidung von Leib und Geist setzt sich erst allmählich durch.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn8" href="#fnm8">8</a></sup> Sinn des Vergleichs: Je wilder der Sturzbach bei Gewitterregen anschwillt, desto rascher vertrocknet er wieder. G: Der Reichtum des Frevlers versiegt wie ein Bach, wie ein starker Donner beim Gewitter erschallt.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn9" href="#fnm9">9</a></sup> 14a: H und G sind verderbt.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn10" href="#fnm10">10</a></sup> ℘ 3,30</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn11" href="#fnm11">11</a></sup> 17a: Diese Lesart wird durch die Fragmente aus Masada bestätigt. G: Liebe aber ist ein Paradies in Segnungen (vgl. V. 27a).</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn12" href="#fnm12">12</a></sup> 19cd: In G zu Unrecht ausgefallen. Die Reihe erreicht die Zehnzahl. «Leib» nach dem Masada-Text gibt einen guten Sinn.</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn13" href="#fnm13">13</a></sup> ℘ 25,1</div>
<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn14" href="#fnm14">14</a></sup> ℘ 25,11; Ps 34,10</div>
</div>
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