diff --git a/README.md b/README.md index b5485bf..1939474 100644 --- a/README.md +++ b/README.md @@ -52,7 +52,56 @@ bibel can be built by cloning the repository and then running make: Here's for example how the beginning of Matthäus looks. The first part being an introduction to the chapter and then some verses with footnotes. -Beginning of Matthäus Chapter +``` +Matthäus + Der Evangelist wollte offenbar seiner Kirche eine Art Handbuch über Jesus und seine Lehre +bieten. Seine Darstellung ist von der Absicht geprägt, Jesus als den Erben Abrahams zu erweisen, den +verheißenen Messias Israels, der von Anfang an von den religiösen Führern seines Volkes abgelehnt +und verfolgt, von Sündern und Heiden aber anerkannt wurde (vgl. 1,1.17.22f; 8,11f; 23,34-39). Diesem +Zweck dienen auch die vielen Zitate aus dem Alten Testament. An die Stelle Israels ist nun die +Kirche getreten als das wahre Volk Gottes, bestehend aus Juden und Heiden, aufgebaut auf dem Fels +Petrus (22,1-14; 21,43; 27,42; 23,38; 16,13-20). Jesus ist als der Sohn des lebendigen Gottes +(16,16; 11,25-27) der endgültige Offenbarer, Gesetzgeber und Lehrer (1,21; 11,25-27; 28,16-20). Das +zeigen vor allem die fünf großen Reden: die Bergpredigt (Kap. 5 - 7), die Aussendungsrede (9,35 - +11,1), die Reich-Gottes-Rede (Kap. 13), die Rede über die rechte Ordnung in der Gemeinde (18,1-35), +die Gerichtsrede über die Schriftgelehrten und Pharisäer und über die letzten Dinge (Kap. 23 - 25). +Die Mitte der Forderungen Gottes bildet das Liebesgebot (22,34-40), das nicht nur dem Nächsten, +sondern auch dem Feind gegenüber gilt (5,43-48); als Goldene Regel steht es auch an zentraler Stelle +der Bergpredigt (7,12; vgl. 18,23-35 und 19,19). Mit der Auferstehung Jesu ist der Weg des Heils zu +allen Menschen offen, alle sollen Jünger Jesu und Kinder des Vaters im Himmel werden (28,18-20). + In der Alten Kirche wurde das erste Evangelium am meisten gelesen und beachtet und wurde so +zu dem Evangelium der Kirche. + + +1:1 Stammbaum Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams:** + + *1-17: Der Stammbaum dient dem Nachweis, dass Jesus der Erbe der + Verheißungen ist, die an Abraham und David ergingen. Die Namen des ersten Abschnitts + (Abraham-David) sind Rut 4,18-22, die des zweiten (David bis Exil) 1 Chr 3,10-19 entnommen. + An Eigentümlichkeiten finden sich: Zwischen Joram und Usija fehlen drei Könige: Ahasja, + Joasch und Amazja (vgl. 2 Kön 8,25; 14,21; 1 Chr 3,11f). Statt Amos (1,10) steht 1 Chr 3,14 + Amon. Im dritten Abschnitt fehlt ein Name (nur 13 Generationen statt 14). Auffällig ist die + Nennung von vier Frauen (1,3.5.6), die Heidinnen waren (Rahab, Rut) oder als Sünderinnen + galten (Tamar, Frau des Urija). + + *℘ ⇨Esyn: Synopse Nr. 1 +1:2 Abraham war der Vater von Isaak, /Isaak von Jakob, /Jakob von Juda und seinen Brüdern.** + *℘ Gen 21,2f; 25,26; 29,32 - 30,24 + *℘ ⇨Esyn: Synopse Nr. 6 +1:3 Juda war der Vater von Perez und Serach; ihre Mutter war Tamar. /Perez war der Vater von + Hezron, /Hezron von Aram,* + *℘ Gen 38,29f; (3-6) Rut 4,18-22 +1:4 Aram von Amminadab, /Amminadab von Nachschon, /Nachschon von Salmon. +1:5 Salmon war der Vater von Boas; dessen Mutter war Rahab. /Boas war der Vater von Obed; dessen + Mutter war Rut. /Obed war der Vater von Isai, +1:6 Isai der Vater des Königs David. /David war der Vater von Salomo, dessen Mutter die Frau des + Urija war.* + *℘ 2 Sam 12,24 +1:7 Salomo war der Vater von Rehabeam, /Rehabeam von Abija, /Abija von Asa,* + *℘ (7-12) 1 Chr 3,10-19 +1:8 Asa von Joschafat, /Joschafat von Joram, /Joram von Usija. +1:9 Usija war der Vater von Jotam, /Jotam von Ahas, /Ahas von Hiskija, +``` ## License