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<title>Sir 37 – Das Buch Jesus Sirach – Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</title>
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<div id="navbar"><a href="../index.html">Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</a> – <b>Das Buch Jesus Sirach</b> – <a href="Sir_1.html">1</a> ... <a href="Sir_35.html">35</a> <a href="Sir_36.html">36</a> <b>37</b> <a href="Sir_38.html">38</a> <a href="Sir_39.html">39</a> ... <a href="Sir_51.html">51</a> </div><hr>
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<h1>Sir 37</h1>
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<!-- PARSED BELOW; EDITING MAY BREAK PARSER -->
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<div class="biblehtmlcontent verses" id="verses">
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<div class="v" id="v1"><span class="vn">1</span> Jeder Freund sagt: Ich bin dein Freund. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Doch mancher Freund ist nur dem Namen nach Freund. <sup class="fnm"><a name="fnm1" href="#fn1">1</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v2"><span class="vn">2</span> Ist es nicht ein tödlicher Schmerz, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>wenn ein gleich gesinnter Freund zum Feind wird?<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v3"><span class="vn">3</span> Weh, treuloser Freund, wozu bist du geschaffen? /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Um die weite Erde mit Falschheit zu erfüllen?<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v4"><span class="vn">4</span> Übel ist ein Freund, der nur nach dem Tisch sieht; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>zur Zeit der Not hält er sich fern.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v5"><span class="vn">5</span> Ein guter Freund kämpft mit dem Feind, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>er hält den Schild gegen den Widersacher.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v6"><span class="vn">6</span> Vergiss nicht den Kampfgefährten! /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Hast du Beute gemacht, lass ihn nicht leer ausgehen!<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v7"><span class="vn">7</span> Jeder Ratgeber weist mit der Hand die Richtung, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>doch mancher rät einen Weg zum eigenen Vorteil. <sup class="fnm"><a name="fnm2" href="#fn2">2</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v8"><span class="vn">8</span> Hüte dich vor dem Ratgeber! /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Erforsche zuerst, was seine Absicht ist. Denn auch er denkt an sich selbst. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Doch warum soll das Los ihm zufallen?<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v9"><span class="vn">9</span> Er sagt zu dir: Dein Weg ist der rechte. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Dann stellt er sich beiseite und schaut zu, wie du arm wirst.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v10"><span class="vn">10</span> Berate dich nicht mit deinem Neider; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>vor dem, der eifersüchtig ist, verbirg Geheimes!<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v11"><span class="vn">11</span> Berate dich nicht mit einer Frau über ihre Nebenbuhlerin, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Feind über den Kampf gegen ihn, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Händler über das Geschäft, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Käufer über die Ware, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Geizhals über die Liebestätigkeit, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Unbarmherzigen über das Glück des Mitmenschen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Faulen über seine Arbeit, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem Arbeiter über die Aussaat, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem trägen Sklaven über die Menge der Arbeit. Vertraue dich nie diesen Menschen an, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>wenn du Rat einholst. <sup class="fnm"><a name="fnm3" href="#fn3">3</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v12"><span class="vn">12</span> Doch berate dich mit einem stets Besonnenen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>von dem du weißt, dass er die Gebote hält, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>mit einem, dessen Herz denkt wie dein Herz /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>und der dir hilft, wenn du strauchelst. <sup class="fnm"><a name="fnm4" href="#fn4">4</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v13"><span class="vn">13</span> Doch achte auch auf den Rat deines Gewissens. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Wer ist dir treuer als dieses? <sup class="fnm"><a name="fnm5" href="#fn5">5</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v14"><span class="vn">14</span> Das Gewissen des Menschen gibt ihm bessere Auskunft /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>als sieben Wächter auf der Warte.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v15"><span class="vn">15</span> Bei alledem bete zu Gott! /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Er wird in Treue deine Schritte lenken. <sup class="fnm"><a name="fnm6" href="#fn6">6</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v16"><span class="vn">16</span> Der Anfang eines jeden Werkes ist das Wort, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der Anfang jeder Tat die Überlegung. <sup class="fnm"><a name="fnm7" href="#fn7">7</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v17"><span class="vn">17</span> Die Wurzel der Pläne ist das Herz. /<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v18"><span class="vn">18</span> Vier Reiser wachsen daraus hervor: Gutes und Böses, Leben und Tod. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Doch die Zunge hat Gewalt über sie alle. <sup class="fnm"><a name="fnm8" href="#fn8">8</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v19"><span class="vn">19</span> Es gibt Weise, die für viele weise sind, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>für sich selber aber sind sie Toren. <sup class="fnm"><a name="fnm9" href="#fn9">9</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v20"><span class="vn">20</span> Es gibt Weise, die trotz ihres Wortes verachtet sind, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>von allen Genüssen sind sie ausgeschlossen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v21"><span class="vn">21</span> [Denn vom Herrn wurde ihm keine Huld zuteil, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>weil ihm alle Weisheit fehlt.]<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v22"><span class="vn">22</span> Es gibt Weise, die für sich selbst weise sind; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>die Frucht ihres Wissens zeigt sich an ihrem Leib.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v23"><span class="vn">23</span> Es gibt Weise, die für ihr Volk weise sind; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>die Frucht ihres Wissens ist von Dauer.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v24"><span class="vn">24</span> Wer weise ist für sich selbst, sättigt sich an Genüssen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>alle, die ihn sehen, preisen ihn glücklich.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v25"><span class="vn">25</span> [Des Menschen Leben währt zählbare Tage, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>das Leben des Volkes Israel unzählbare Tage.]<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v26"><span class="vn">26</span> Wer weise ist für das Volk, erlangt Ehre, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>sein Ruhm wird dauernd weiterleben.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v27"><h4>Krankheit und Tod: 37,27 - 38,23</h4><span class="vn">27</span> Mein Sohn, prüfe dich in deiner Lebensweise, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>beobachte, was dir schlecht bekommt, und meide es! <sup class="fnm"><a name="fnm10" href="#fn10">10</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v28"><span class="vn">28</span> Denn nicht alles ist für alle gut, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>nicht jeder kann jedes wählen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v29"><span class="vn">29</span> Giere nicht nach jedem Genuss, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>stürz dich nicht auf alle Leckerbissen!<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v30"><span class="vn">30</span> Denn im Übermaß des Essens steckt die Krankheit, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der Unmäßige verfällt heftigem Erbrechen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v31"><span class="vn">31</span> Schon viele sind durch Unmäßigkeit gestorben, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>wer sich aber beherrscht, verlängert sein Leben.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="biblehtmlcontent footnotes">
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn1" href="#fnm1">1</a></sup> ℘ 6,5-17; 12,8f; Spr 20,6</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn2" href="#fnm2">2</a></sup> 7-9: Nach dem Freund wird auch der Ratgeber eigens erwähnt. Beiden gegenüber ist kluge Vorsicht geboten.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn3" href="#fnm3">3</a></sup> Wo einer persönlich betroffen ist, wird er nie ganz sachlich urteilen, daher als Ratgeber ungeeignet sein.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn4" href="#fnm4">4</a></sup> 12d: G: und der Mitleid mit dir hat.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn5" href="#fnm5">5</a></sup> 13f: Für «Gewissen» sagt der Hebräer «Herz». Der Rat des «Herzens» ist stets der beste.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn6" href="#fnm6">6</a></sup> ℘ Spr 16,9</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn7" href="#fnm7">7</a></sup> 16-18: Eine psychologische Überlegung: Aus den Plänen des Herzens entspringt das Gute und das Böse.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn8" href="#fnm8">8</a></sup> ℘ Spr 18,21</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn9" href="#fnm9">9</a></sup> 19-26: Die psychologischen Betrachtungen führen Sirach zur Aufzählung verschiedener Gruppen von «Weisen», die ihre Lehren unter das Volk bringen wollen, daher: «weise für ihr Volk» (VV. 23.26). «Weise für sich selbst» (VV. 22.24) sind die praktischen Lebenskünstler (Epikureer), die auf Erfolg und Gewinn aus sind. Ihnen stehen die Idealisten gegenüber, die es zu nichts bringen (VV. 19f).</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn10" href="#fnm10">10</a></sup> 27-31: Hier wird eine Empfehlung zur Mäßigkeit eingeschoben. Wie bei den Folgen der Unmäßigkeit in 31,19-21 werden nicht moralische Gesichtspunkte angeführt, sondern gesundheitliche.</div>
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