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<title> Die Bibel - Das neue Testament/ DER ERSTE BRIEF DES PAULUS AN DIE KORINTHER 12</title>
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<h1>1.Korinther</h1>
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<h3>Kapitel 12 </h3>
<!--... the Word of God:--><span class="dimver">
</span>
<p><span class="verse" id="1">1 </span>Über die geistlichen Gaben aber will ich euch, liebe Brüder, nicht ohne Erkenntnis lassen.
<br /><span class="verse" id="2">2 </span>Ihr wisset: als ihr Heiden waret, zog es euch mit Macht zu den stummen Götzen.
<br /><span class="verse" id="3">3 </span>Darum tue ich euch kund, daß niemand Jesus verflucht, der durch den Geist Gottes redet; und niemand kann Jesus den Herrn heißen ohne durch den heiligen Geist.
<br /><span class="verse" id="4">4 </span>Es sind mancherlei Gaben; aber es ist e i n Geist.
<br /><span class="verse" id="5">5 </span>Und es sind mancherlei Ämter; aber es ist e i n Herr.
<br /><span class="verse" id="6">6 </span>Und es sind mancherlei Kräfte; aber es ist e i n Gott, der da wirket alles in allen.
<br /><span class="verse" id="7">7 </span>In einem jeglichen offenbaren sich die Gaben des Geistes zu gemeinem Nutzen.
<br /><span class="verse" id="8">8 </span>Einem wird gegeben durch den Geist, zu reden von der Weisheit; dem andern wird gegeben, zu reden von der Erkenntnis, nach demselben Geist;
<br /><span class="verse" id="9">9 </span>einem andern der Glaube, in demselben Geist; einem andern die Gabe, gesund zu machen, in dem einen Geist;
<br /><span class="verse" id="10">10 </span>einem andern die Kraft, Wunder zu tun; einem andern Weissagung; einem andern, Geister zu unterscheiden; einem andern mancherlei Zungenrede; einem andern, die Zungen auszulegen.
<br /><span class="verse" id="11">11 </span>Dies alles aber wirkt derselbe eine Geist und teilt einem jeglichen das Seine zu, wie er will.
<br /><span class="verse" id="12">12 </span>Denn gleichwie ein Leib ist und hat doch viele Glieder, alle Glieder aber des Leibes, wiewohl ihrer viel sind, doch ein Leib sind: so auch Christus.
<br /><span class="verse" id="13">13 </span>Denn wir sind durch einen Geist alle zu einem Leibe getauft, wir seien Juden oder Griechen, Unfreie oder Freie, und sind alle mit einem Geist getränkt.
<br /><span class="verse" id="14">14 </span>Denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele.
<br /><span class="verse" id="15">15 </span>Wenn aber der Fuß spräche: Ich bin keine Hand, darum bin ich des Leibes Glied nicht, sollte er um deswillen nicht des Leibes Glied sein?
<br /><span class="verse" id="16">16 </span>Und wenn das Ohr spräche: Ich bin kein Auge, darum bin ich nicht des Leibes Glied, sollte es um deswillen nicht des Leibes Glied sein?
<br /><span class="verse" id="17">17 </span>Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo bliebe das Gehör? Wenn er ganz Gehör wäre, wo bliebe der Geruch?
<br /><span class="verse" id="18">18 </span>Nun aber hat Gott die Glieder gesetzt, ein jegliches am Leibe besonders, wie er gewollt hat.
<br /><span class="verse" id="19">19 </span>Wenn aber alle Glieder ein Glied wären, wo bliebe der Leib?
<br /><span class="verse" id="20">20 </span>Nun aber sind der Glieder viele, aber der Leib ist einer.
<br /><span class="verse" id="21">21 </span>Es kann das Auge nicht sagen zu der Hand: Ich bedarf dein nicht; oder wiederum das Haupt zu den Füßen: Ich bedarf euer nicht.
<br /><span class="verse" id="22">22 </span>Sondern vielmehr die Glieder des Leibes, die uns dünken die schwächsten zu sein, sind die nötigsten;
<br /><span class="verse" id="23">23 </span>und die uns dünken am wenigsten ehrbar zu sein, die umkleiden wir mit besonderer Ehre; und die uns übel anstehen, die schmückt man am meisten.
<br /><span class="verse" id="24">24 </span>Denn die uns wohl anstehen, die bedürfen's nicht. Aber Gott hat den Leib zusammengefügt und dem geringeren Glied höhere Ehre gegeben,
<br /><span class="verse" id="25">25 </span>auf daß nicht eine Spaltung im Leibe sei, sondern die Glieder füreinander gleich sorgen.
<br /><span class="verse" id="26">26 </span>Und wenn ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit, und wenn ein Glied wird herrlich gehalten, so freuen sich alle Glieder mit.
<br /><span class="verse" id="27">27 </span>Ihr seid aber der Leib Christi und Glieder, ein jeglicher nach seinem Teil.
<br /><span class="verse" id="28">28 </span>Und Gott hat gesetzt in der Gemeinde aufs erste Apostel, aufs andre Propheten, aufs dritte Lehrer, danach Wundertäter, danach Gaben, gesund zu machen, Helfer, Regierer, mancherlei Zungen.
<br /><span class="verse" id="29">29 </span>Sind sie alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lehrer? Sind sie alle Wundertäter?
<br /><span class="verse" id="30">30 </span>Haben sie alle Gaben, gesund zu machen? Reden sie alle in Zungen? Können sie alle auslegen?
<br /><span class="verse" id="31">31 </span>Strebet aber nach den besten Gaben! Und ich will euch noch einen köstlicheren Weg zeigen. </p> <!--... sharper than any twoedged sword... -->
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