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<title>Jes 8 – Das Buch Jesaja – Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</title>
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<div id="navbar"><a href="../index.html">Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift (1980) [Quadro-Bibel 5.0]</a> – <b>Das Buch Jesaja</b> – <a href="Jes_1.html">1</a> ... <a href="Jes_6.html">6</a> <a href="Jes_7.html">7</a> <b>8</b> <a href="Jes_9.html">9</a> <a href="Jes_10.html">10</a> ... <a href="Jes_66.html">66</a> </div><hr>
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<h1>Jes 8</h1>
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<!-- PARSED BELOW; EDITING MAY BREAK PARSER -->
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<div class="biblehtmlcontent verses" id="verses">
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<div class="v" id="v1"><h4>Die Geburt eines Sohnes des Propheten: 8,1-4</h4><span class="vn">1</span> Der Herr sagte zu mir: Nimm eine große Tafel und schreib darauf mit einem gewöhnlichen Griffel: Maher-Schalal-Hasch-Bas (Schnelle Beute Rascher Raub). <sup class="fnm"><a name="fnm1" href="#fn1">1</a></sup></div>
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<div class="v" id="v2"><span class="vn">2</span> Und ich nahm mir zuverlässige Zeugen, den Priester Urija und Secharja, den Sohn Jeberechjas.</div>
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<div class="v" id="v3"><span class="vn">3</span> Dann ging ich zu der Prophetin und sie wurde schwanger und gebar einen Sohn. Da sagte der Herr zu mir: Gib ihm den Namen Maher-Schalal-Hasch-Bas!</div>
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<div class="v" id="v4"><span class="vn">4</span> Denn noch bevor der Knabe «Vater» und «Mutter» sagen lernt, wird man den Reichtum von Damaskus und die Beute von Samaria dem König von Assur vorantragen. <sup class="fnm"><a name="fnm2" href="#fn2">2</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v5"><h4>Warnung vor Unglauben und Untreue: 8,5-23</h4><span class="vn">5</span> Weiter sagte der Herr zu mir:</div>
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<div class="v" id="v6"><span class="vn">6</span> Weil dieses Volk die ruhig dahinfließenden Wasser von Schiloach verachtet und vor Rezin und dem Sohn Remaljas verzagt, <sup class="fnm"><a name="fnm3" href="#fn3">3</a></sup></div>
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<div class="v" id="v7"><span class="vn">7</span> darum wird der Herr die gewaltigen und großen Wasser des Eufrat [den König von Assur und seine ganze Macht] über sie dahinfluten lassen. Und der Fluss wird alle seine Kanäle überfluten und über alle Ufer treten.</div>
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<div class="v" id="v8"><span class="vn">8</span> Auch auf Juda wird er übergreifen, er wird es überfluten und überschwemmen, bis er den Leuten an den Hals reicht. Die Ausläufer seiner Fluten bedecken weit und breit dein Land, Immanuel.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v9"><span class="vn">9</span> Tobt, ihr Völker! Ihr werdet doch zerschmettert. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Horcht auf, ihr Enden der Erde! Rüstet nur! Ihr werdet doch zerschmettert. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Rüstet! Ihr werdet zerschmettert.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v10"><span class="vn">10</span> Macht nur Pläne! Sie werden vereitelt. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Was ihr auch sagt, es kommt nicht zustande. /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>Denn «Gott ist mit uns». <sup class="fnm"><a name="fnm4" href="#fn4">4</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v11"><span class="vn">11</span> Denn so sprach der Herr, als seine Hand mich packte und er mich davon abhielt, auf dem Weg dieses Volkes zu gehen: <sup class="fnm"><a name="fnm5" href="#fn5">5</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v12"><span class="vn">12</span> Nennt nicht alles Verschwörung, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>was dieses Volk Verschwörung nennt. Was es fürchtet, sollt ihr nicht fürchten; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>wovor es erschrickt, davor sollt ihr nicht erschrecken. <sup class="fnm"><a name="fnm6" href="#fn6">6</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v13"><span class="vn">13</span> Den Herrn der Heere sollt ihr heilig halten; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>vor ihm sollt ihr euch fürchten, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>vor ihm sollt ihr erschrecken.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v14"><span class="vn">14</span> Er wird das Heiligtum sein für die beiden Reiche Israels: /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der Stein, an dem man anstößt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der Felsen, an dem man zu Fall kommt. Eine Schlinge und Falle wird er sein /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>für alle, die in Jerusalem wohnen. <sup class="fnm"><a name="fnm7" href="#fn7">7</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm8" href="#fn8">8</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v15"><span class="vn">15</span> Viele stolpern darüber, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>sie fallen und zerschellen; /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>sie verstricken und verfangen sich. <sup class="fnm"><a name="fnm9" href="#fn9">9</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v16"><span class="vn">16</span> Ich will diese Warnung sorgfältig bewahren /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>und die Lehre in meinen Jüngern wie mit einem Siegel verschließen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v17"><span class="vn">17</span> Ich will auf den Herrn warten, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der jetzt sein Angesicht vor dem Haus Jakob verhüllt, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>auf ihn will ich hoffen.<span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v18"><span class="vn">18</span> Seht, ich und die Kinder, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>die der Herr mir geschenkt hat, wir sind in Israel ein (warnendes) Zeichen, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>ein Mahnmal vom Herrn der Heere, /<span class="br-ind"><br><span class="indent"> </span></span>der auf dem Berg Zion wohnt. <sup class="fnm"><a name="fnm10" href="#fn10">10</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="v" id="v19"><span class="vn">19</span> Wenn man euch sagt: Befragt die Totengeister und Zauberkundigen, die flüstern und murmeln!, (dann erwidert:) Soll ein Volk nicht lieber seinen Gott befragen? Warum soll man für die Lebenden die Toten befragen? <sup class="fnm"><a name="fnm11" href="#fn11">11</a></sup></div>
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<div class="v" id="v20"><span class="vn">20</span> Lehre und Warnung: Wer nicht so denkt, für den gibt es kein Morgenrot.</div>
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<div class="v" id="v21"><span class="vn">21</span> Er wandert umher, verdrossen und hungrig. Und wenn er hungert, dann wird er wütend und er verflucht seinen König und seinen Gott. Er blickt nach oben</div>
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<div class="v" id="v22"><span class="vn">22</span> und blickt zur Erde; aber überall sieht er nur Not, Finsternis und beängstigendes Dunkel. Doch die Finsternis wird verscheucht; <sup class="fnm"><a name="fnm12" href="#fn12">12</a></sup></div>
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<div class="v" id="v23"><span class="vn">23</span> denn wer jetzt in Not ist, bleibt nicht im Dunkel. Einst hat er das Land Sebulon und das Land Naftali verachtet, aber später bringt er die Straße am Meer wieder zu Ehren, das Land jenseits des Jordan, das Gebiet der Heiden. <sup class="fnm"><a name="fnm13" href="#fn13">13</a></sup><sup class="fnm"><a name="fnm14" href="#fn14">14</a></sup><span class="br-p"><br><br></span></div>
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<div class="biblehtmlcontent footnotes">
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn1" href="#fnm1">1</a></sup> 1f: mit einem gewöhnlichen Griffel, wörtlich: mit Menschengriffel. - Der symbolische Name verkündet Unheil (V. 4). Die beiden Zeugen (zur Notwendigkeit von mindestens zwei Zeugen vgl. Dtn 17,6 und 19,15) bürgen dafür, dass Jesaja den Namen aufgeschrieben hat.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn2" href="#fnm2">2</a></sup> ℘ 7,16</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn3" href="#fnm3">3</a></sup> Schiloach ist der Kanal, der Wasser von der Gihonquelle am Osthang des Zion in den unteren Teich führte, ein Bild für das stille Walten Gottes.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn4" href="#fnm4">4</a></sup> Anklang an den Namen Immanuel in 7,14 und 8,8.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn5" href="#fnm5">5</a></sup> Der «Weg des Volkes» ist Misstrauen und Ungehorsam gegenüber Gott und seinem Wort.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn6" href="#fnm6">6</a></sup> ℘ 1 Petr 3,14f</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn7" href="#fnm7">7</a></sup> ℘ Röm 9,32f</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn8" href="#fnm8">8</a></sup> Gott wird im Zionsheiligtum als schützender Fels (Ps 62,8) oder als Fels des Heils (Ps 89,27) gepriesen; vgl. auch die Anmerkung zu Dtn 32,3.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn9" href="#fnm9">9</a></sup> ℘ 28,13</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn10" href="#fnm10">10</a></sup> ℘ Hebr 2,13</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn11" href="#fnm11">11</a></sup> 19f: Textüberlieferung und Sinn unsicher. Totenbeschwörung war nach Lev 19,31 und Dtn 18,10f verboten.</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn12" href="#fnm12">12</a></sup> ℘ 5,30</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn13" href="#fnm13">13</a></sup> ℘ Mt 4,13-16</div>
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<div class="fn"><sup class="fnt"><a name="fn14" href="#fnm14">14</a></sup> Text unsicher; der zweite Satz leitet zum folgenden Abschnitt über, der die Wende durch die Geburt des Heilskönigs verkündet.</div>
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